Ley y Acción Moral

RESUMEN
La teoría clásica de la ley natural ha debido enfrentarse en los últimos tiempos con algunos problemas teóricos planteados por sus objetores y, particularmente, los relativos a su supuesta naturaleza tautológica y ahistórica. Este libro intenta ofrecer una respuesta mostrando por qué no le afectan tales críticas y, en consecuencia, por qué contiene los elementos necesarios para hacer de la ley una verdadera regla de las acciones morales.
José Luis Widow, doctor en Filosofía, enseña en la Facultad de Artes Liberales de la Universidad Adolfo Ibáñez de Viña del Mar (Chile). Entre sus libros destacan La naturaleza política de la moral (2004) e Introducción a la Ética (2011).

ÍNDICE
PRIMERA PARTE
CAPÍTULO I. LAUNIDAD DE LALEY NATURAL Y LA DISTINCIÓN DE PRECEPTOS
1. Introducción
2. Textos relevantes de Santo Tomás
3. Criterios de división de los preceptos
4. Naturaleza del conocimiento práctico
5. Fines y medios
6. El bien universal y el primer y único precepto de la ley natural
7. Unidad de la ley natural y pluralidad de preceptos
8. Preceptos y rectitud
9. Unidad operativa de la pluralidad de preceptos
10. Conclusiones
CAPÍTULO II. LA FUNDAMENTACIÓN TAUTOLÓGICA DE LEY
1. Introducción
2. Premisas
3. La objeción proporcionalista
4. Algunos textos
5. Las normas de ley natural no son tautológicas
CAPÍTULO III. EL FUNDAMENTO TEOLÓGICO DE LA LEY
1. Introducción
2. La fundamentación de la norma
3. La fundamentación de la norma en el bien
4. La fundamentación teológica de la ley
5. El problema de la fundación teológica de la ley
6. La fundamentación teológica de la ley es posible
CAPÍTULO IV. SOBRE EL CARÁCTER HISTÓRICO DE LA LEY NATURAL
1.Introducción
2. Consideraciones sobre la historia
3. La mutabilidad de la ley natural
4. La mutabilidad e inmutabilidad de la ley natural
5. Mutabilidad e inmutabilidad de la ley humana
SEGUNDA PARTE
CAPÍTULO V. POSIBILIDAD DE UNA ACCIÓN POLÍTICA EN LA SOCIEDAD MUNDIAL
1. Introducción
2. Naturaleza de lo político
3. Conclusión. Condiciones para que la sociedad mundial sea política
CAPÍTULO VI. LA VIRTUD COMO FIN DE LA VIDA POLÍTICA
1. Introducción. La virtud como fin de la vida política
2. El problema. ¿Qué virtud es fin de la vida política
3. Virtud como fin metapolítico de la actividad política
4.Conclusión
ÍNDICE ONOMÁSTICO