¿Por que Castigar? Razones por las que Merece la Pena la Pena "(Duo Papel + Ebook )"

ÍNDICE
A. EL CASTIGO EN LA VIDA COTIDIANA
I. Distancia y proximidad
II. Cultura de la vida cotidiana
III. Control Social
IV. Resumen
B. LO QUE EL DERECHO PENAL QUIERE O LO QUE LA PENA DEBE CONSEGUIR
I. La venerable fórmula tradicional
II. Transparencia, miseria y trasfondo
III. Lo que hay nuevo en lo antiguo
IV. Resumen
C. LO QUE TODOS QUEREMOS: O LO QUE EL DERECHO PENAL DEBE CONSEGUIR
I. El poder del Derecho penal
II. El concepto de formalización
III. Resumen
D. REFLECTORES
I. Culpabilidad
II. Víctima
III. Juventud
EPÍLOGO

RESUMEN
Traducción de Manuel Cancio Meliá Catedrático de Derecho penal en la Universidad Autónoma de Madrid y Francisco Muñoz Conde Catedrático de Derecho penal en la Universidad Pablo de Olavide de Sevilla El aseguramiento de las normas que regulan la convivencia humana en sociedad se lleva a cabo a través de diversas instituciones de control social entre las que figura el Derecho penal como un control altamente formalizado, en el que además del castigo de la conducta delictiva interesa proteger los derechos fundamentales de sus protagonistas, el delincuente y la víctima. Desde este punto de vista, la necesidad del castigo como ingrediente básico del control social, se convierte en el Derecho penal en la necesidad adicional de unas normas, sanciones y procedimientos previamente establecidos que eviten la arbitrariedad y la imposición puramente instintiva y, por tanto, irracional de una pena. Winfried Hassemer, uno de los penalistas y teóricos del Derecho más brillante y original de las últimas décadas, expone a lo largo de esta obra, de forma clara y fácilmente comprensible, la necesidad en una sociedad avanzada, democrática y respetuosa con los derechos humanos, de una institución como el Derecho penal, que a pesar de sus límites e imperfecciones y de las muchas críticas que se le dirigen desde los más diversos sectores, sigue siendo un instrumento indispensable para el restablecimiento de la paz social y la solución equilibrada de los conflictos que más gravemente perturban la convivencia humana.