La Arena Viscosa del Foro: el Mundo de la Justicia ante el Espejo de la Sátira

Nacida, pues en el contexto referido, esta monografía que someto al juicio benévolo del lector, toma su título derivándolo de la incisiva exresión de una sátira del romano Juvenal, que se refiere al campo embarrado del foro, donde, como los gladiadores en el circo, contienden los juristas. Y surge como reafirmación del lema que, desde mis inicios en el oficio, ha animado mi vocación de Abogado: intra legem serviam iustitiam ex auctoritate orationis meae, consciente de que el buen desempeño de los jurisperitos, como ya lo advirtió el Rey Sabio, resulta esencial para el buen orden de la comunidad en la que estamos insertos.

Por eso confío en llevar al ánimo del lector mi convencimiento de que la sátira y la censura, así como el encomio, de la Justicia y de los jurisprudentes, oficiantes y demás auxiliares del foro, ha de verse, más que cómo incomprensión y reproche o halago de la sociedad, muchas veces exagerado e injusto uno y otro, cómo muestra de la inquietud popular por las disfunciones del aparato de Administración de Justicia y, a la vez, como estímulo para el perfeccionamiento ético-morla, científico y técnic-práctico de los propios juristas y curiales de las instituciones en que ejercen profesionalmente su labor; por consiguetne, tanto la sátira como el laude, más allá de la mala fe o dde la candidez que puedan referíseles, expresanel interés social por la calidad del Ordenamiento Jurídico vivo sobre el que asienta nuestra convievencia cívica y no pueden reducirse a, o motejarse de, ingeniosa exageración meramente festiva de las aristas del oficio de los juristas. De ahí el interés formativo que revista para éstos en particular.

ÍNDICE

NOTA PRELIMINAR.
I. LA FE EN EL DERECHO.
1. SOCIEDAD Y DERECHO
2. IUSPOSITIVISMO PRAGMÁTICO
3. LENTA FORI PUGNAMUS HARENA
4. DESCONFIANZA ACERCA DE LOS JURISTAS Y OPERADORES FORENSES.
II. LA CRÍTICA DE LA JUSTICIA EN EL MUNDO ANTIGUO
III. LA EDAD MEDIA HISPANA
1. LA ÉPOCA VISIGÓTICA Y LA ALTA EDAD MEDIA CRISTIANA
2. EL TRÁNSITO A LA BAJA EDAD MEDIA.
3. LA ORDENACIÓN DE LOS OFICIOS JURÍDICOS POR ALFONSO X «EL SABIO»
4. LA BAJA EDAD MEDIA CRISTIANA
5. EL ALBA DE LA EDAD MODERNA
IV. LA JUSTICIA EN AL ANDALUS
1. LA CIENCIA DEL FIQH
2. LA ADMINISTRACIÓN ANDALUSÍ DE JUSTICIA
3. SÁTIRA JURÍDICA EN EL ISLAM DE ORIENTE
4. CONSIDERACIÓN DE LA JUSTICIA EN «AL ANDALUS»
V. LAS MUJERES EN EL MUNDO DE LA JUSTICIA
10 ÍNDICE
VI. EL RENACIMIENTO Y EL BARROCO HISPANOS
1. AUGE Y DECLIVE DEL PODER IBÉRICO
2. SÁTIRA ÁUREA DE LA JUSTICIA.
3. ESCARNIO DE ALGUACILES, CORCHETES Y OTROS CURIALES INFERIORES
4. MOFA DE ESCRIBANOS, RELATORES Y CARCELERO
5. CHANZA DE LOS PROCURADORES
6. CENSURA DE JUECES Y OIDORES.
7. REPROBACIÓN DE LETRADOS Y ABOGADOS.
VII. EL SIGLO DE LAS LUCES
1. LA CONSTRUCCIÓN DE LA NACIÓN
2. LA SÁTIRA NEOBARROCA DE TORRES VILLARROEL
3. EL PRELUDIO ILUSTRADO DEL PADRE FEIJOO
4. LA CRÍTICA ILUSTRADA
VIII. EL CONSTITUCIONALISMO LIBERAL
1. LA RUPTURA LIBERAL
2. LA SÁTIRA COSTUMBRISTA DEL SIGLO XIX
3. LA ESTRUCTURACIÓN JURÍDICA DE LA MODERNIDAD BURGUESA
4. DESESPERANZA Y REGENERACIONISMO
5. LA IRONÍA SUAVE DEL NEOCOSTUMBRISMO BURGUÉS
6. LA PERSPECTIVA CRÍTICA GALLEGUISTA ANTICACIQUIL
7. LA LONGA NOITE DE PEDRA DEL FRANQUISMO
IX. DE LA JUSTICIA IDEAL A LA REALIDAD POSIBLE:
SENTIDO DE LA SÁTIRA
BIBLIOGRAFÍA CITADA